TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 17:47:22 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第四冊 No. 213《法集要頌經》CBETA 電子佛典 V1.12 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ tứ sách No. 213《pháp tập yếu tụng Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.12 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 4, No. 213 法集要頌經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 4, No. 213 pháp tập yếu tụng Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 法集要頌經卷第三 pháp tập yếu tụng Kinh quyển đệ tam 　　　　西天中印度惹爛駄囉國密 　　　　Tây Thiên trung Ấn độ nhạ lạn/lan đà La quốc mật 　　　　林寺三藏明教大師賜紫沙 　　　　lâm tự Tam Tạng minh giáo Đại sư tứ tử sa 　　　　門臣天息災奉　詔譯 　　　　môn Thần Thiên Tức Tai phụng 　chiếu dịch 　　法集要頌經廣說品第二十四 　　pháp tập yếu tụng Kinh quảng thuyết phẩm đệ nhị thập tứ 　雖說百伽陀　　句義不周正 　tuy thuyết bách già đà 　　cú nghĩa bất châu chánh 　不如解一句　　聞乃得解脫 　bất như giải nhất cú 　　văn nãi đắc giải thoát 　雖說百伽陀　　不明有何益 　tuy thuyết bách già đà 　　bất minh hữu hà ích 　不如解一義　　聞乃得止息 　bất như giải nhất nghĩa 　　văn nãi đắc chỉ tức 　雖解多伽陀　　不行無所益 　tuy giải đa già đà 　　bất hạnh/hành vô sở ích 　不如行一句　　習行可得道 　bất như hạnh/hành/hàng nhất cú 　　tập hạnh/hành/hàng khả đắc đạo 　若人壽百歲　　毀戒意不息 　nhược/nhã nhân thọ bách tuế 　　hủy giới ý bất tức 　不如一日中　　供養持戒人 　bất như nhất nhật trung 　　cúng dường trì giới nhân 　若人壽百歲　　懈怠劣精進 　nhược/nhã nhân thọ bách tuế 　　giải đãi liệt tinh tấn 　不如一日中　　勇猛行精進 　bất như nhất nhật trung 　　dũng mãnh hạnh/hành/hàng tinh tấn 　若人壽百歲　　不觀生滅法 　nhược/nhã nhân thọ bách tuế 　　bất quán sanh diệt Pháp 　不如一日中　　而解生滅法 　bất như nhất nhật trung 　　nhi giải sanh diệt Pháp 　若人壽百歲　　不觀成敗事 　nhược/nhã nhân thọ bách tuế 　　bất quán thành bại sự 　不如一日中　　覩微知所忌 　bất như nhất nhật trung 　　đổ vi tri sở kị 　若人壽百歲　　不見無漏句 　nhược/nhã nhân thọ bách tuế 　　bất kiến vô lậu cú 　不如一日中　　得見無漏道 　bất như nhất nhật trung 　　đắc kiến vô lậu đạo 　若人壽百歲　　不見無動句 　nhược/nhã nhân thọ bách tuế 　　bất kiến vô động cú 　不如一日中　　得見無動道 　bất như nhất nhật trung 　　đắc kiến vô động đạo 　若人壽百歲　　不覩難見句 　nhược/nhã nhân thọ bách tuế 　　bất đổ nạn/nan kiến cú 　不如一日中　　得見微妙道 　bất như nhất nhật trung 　　đắc kiến vi diệu đạo 　若人壽百歲　　不見無生句 　nhược/nhã nhân thọ bách tuế 　　bất kiến vô sanh cú 　不如一日中　　得見無生道 　bất như nhất nhật trung 　　đắc kiến vô sanh đạo 　若人壽百歲　　不見無作句 　nhược/nhã nhân thọ bách tuế 　　bất kiến vô tác cú 　不如一日中　　得見無作道 　bất như nhất nhật trung 　　đắc kiến vô tác đạo 　若人壽百歲　　不見最上句 　nhược/nhã nhân thọ bách tuế 　　bất kiến tối thượng cú 　不如一日中　　得見最上道 　bất như nhất nhật trung 　　đắc kiến tối thượng đạo 　若人壽百歲　　不見寂滅句 　nhược/nhã nhân thọ bách tuế 　　bất kiến tịch diệt cú 　不如一日中　　得見寂滅道 　bất như nhất nhật trung 　　đắc kiến tịch diệt đạo 　若人壽百歲　　不見甘露句 　nhược/nhã nhân thọ bách tuế 　　bất kiến cam lồ cú 　不如一日中　　得服甘露味 　bất như nhất nhật trung 　　đắc phục cam lộ vị 　若人壽百歲　　不見無垢句 　nhược/nhã nhân thọ bách tuế 　　bất kiến vô cấu cú 　不如一日中　　得見清淨道 　bất như nhất nhật trung 　　đắc kiến thanh tịnh đạo 　若人壽百歲　　不見離垢句 　nhược/nhã nhân thọ bách tuế 　　bất kiến ly cấu cú 　不如一日中　　離垢得解脫 　bất như nhất nhật trung 　　ly cấu đắc giải thoát 　雖復壽百歲　　山林祭火神 　tuy phục thọ bách tuế 　　sơn lâm tế hỏa thần 　不如須臾間　　觀身而積行 　bất như tu du gian 　　quán thân nhi tích hạnh/hành/hàng 　雖復百歲中　　山林祭火神 　tuy phục bách tuế trung 　　sơn lâm tế hỏa thần 　不如須臾間　　正見得解脫 　bất như tu du gian 　　chánh kiến đắc giải thoát 　從月至於月　　愚者用飲食 　tùng nguyệt chí ư nguyệt 　　ngu giả dụng ẩm thực 　彼人不信佛　　十六不獲一 　bỉ nhân bất tín Phật 　　thập lục bất hoạch nhất 　若人禱神祀　　經歲望其福 　nhược/nhã nhân đảo Thần tự 　　Kinh tuế vọng kỳ phước 　彼於四分中　　亦不獲其一 　bỉ ư tứ phân trung 　　diệc bất hoạch kỳ nhất 　從月至於月　　愚者用飲食 　tùng nguyệt chí ư nguyệt 　　ngu giả dụng ẩm thực 　不生慈愍心　　十六不及一 　bất sanh từ mẫn tâm 　　thập lục bất cập nhất 　從月至於月　　愚者用飲食 　tùng nguyệt chí ư nguyệt 　　ngu giả dụng ẩm thực 　彼不知法數　　十六不及一 　bỉ bất tri Pháp số 　　thập lục bất cập nhất 　從月至於月　　常行平等會 　tùng nguyệt chí ư nguyệt 　　thường hạnh/hành/hàng bình đẳng hội 　彼人不信佛　　十六不及一 　bỉ nhân bất tín Phật 　　thập lục bất cập nhất 　從月至於月　　常行平等會 　tùng nguyệt chí ư nguyệt 　　thường hạnh/hành/hàng bình đẳng hội 　彼人不信法　　十六不及一 　bỉ nhân bất tín Pháp 　　thập lục bất cập nhất 　從月至於月　　常行平等會 　tùng nguyệt chí ư nguyệt 　　thường hạnh/hành/hàng bình đẳng hội 　彼人不信僧　　十六不及一 　bỉ nhân bất tín tăng 　　thập lục bất cập nhất 　月月常千祀　　恒施於平等 　nguyệt nguyệt thường thiên tự 　　hằng thí ư bình đẳng 　彼無慈愍心　　十六不及一 　bỉ vô từ mẫn tâm 　　thập lục bất cập nhất 　月月常千祀　　恒施於平等 　nguyệt nguyệt thường thiên tự 　　hằng thí ư bình đẳng 　彼不恤蠕動　　十六不及一 　bỉ bất tuất nhuyễn động 　　thập lục bất cập nhất 　月月常千祀　　恒施於平等 　nguyệt nguyệt thường thiên tự 　　hằng thí ư bình đẳng 　若無悲念心　　十六不及一 　nhược/nhã vô bi niệm tâm 　　thập lục bất cập nhất 　月月常千祀　　恒施於平等 　nguyệt nguyệt thường thiên tự 　　hằng thí ư bình đẳng 　彼懷怨恨心　　十六不及一 　bỉ hoài oán hận tâm 　　thập lục bất cập nhất 　月月常千祀　　恒施於平等 　nguyệt nguyệt thường thiên tự 　　hằng thí ư bình đẳng 　不見擇滅法　　十六不及一 　bất kiến trạch diệt Pháp 　　thập lục bất cập nhất 　月月常千祀　　終身而不輟 　nguyệt nguyệt thường thiên tự 　　chung thân nhi bất xuyết 　不如須臾間　　一心念真法 　bất như tu du gian 　　nhất tâm niệm chân Pháp 　一念福無邊　　勝彼終身祀 　nhất niệm phước vô biên 　　thắng bỉ chung thân tự 　雖終百歲壽　　奉事祀火神 　tuy chung bách tuế thọ 　　phụng sự tự hỏa thần 　不如須臾間　　供養佛法僧 　bất như tu du gian 　　cúng dường Phật pháp tăng 　一念供養福　　勝彼終身祀 　nhất niệm cúng dường phước 　　thắng bỉ chung thân tự 　　法集要頌經善友品第二十五 　　pháp tập yếu tụng Kinh thiện hữu phẩm đệ nhị thập ngũ 　無信懷憎嫉　　鬪亂彼此人 　vô tín hoài tăng tật 　　đấu loạn bỉ thử nhân 　智者所棄嫌　　愚習以為樂 　trí giả sở khí hiềm 　　ngu tập dĩ vi/vì/vị lạc/nhạc 　有信無憎嫉　　精進信多聞 　hữu tín vô tăng tật 　　tinh tấn tín đa văn 　智者所敬待　　賢聖以為樂 　trí giả sở kính đãi 　　hiền thánh dĩ vi/vì/vị lạc/nhạc 　不親惡知識　　不與非法會 　bất thân ác tri thức 　　bất dữ phi pháp hội 　親近善知識　　恒與正法會 　thân cận thiện tri thức 　　hằng dữ chánh pháp hội 　行路念防慮　　持戒多聞人 　hạnh/hành/hàng lộ niệm phòng lự 　　trì giới đa văn nhân 　思慮無量境　　聞彼善言教 　tư lự vô lượng cảnh 　　văn bỉ thiện ngôn giáo 　各各知差別　　近惡自陷溺 　các các tri sái biệt 　　cận ác tự hãm nịch 　習善致名稱　　妙者恒自妙 　tập thiện trí danh xưng 　　diệu giả hằng tự diệu 　此由身真正　　善者終以善 　thử do thân chân chánh 　　thiện giả chung dĩ thiện 　斯由親近善　　智慧為最上 　tư do thân cận thiện 　　trí tuệ vi/vì/vị tối thượng 　持戒永寂滅 　trì giới vĩnh tịch diệt 　如魚湊臭爛　　人貪競取之 　như ngư thấu xú lạn/lan 　　nhân tham cạnh thủ chi 　意者不覺臭　　習惡亦如是 　ý giả bất giác xú 　　tập ác diệc như thị 　多誐波羅葉　　眾生往採取 　đa nga ba la diệp 　　chúng sanh vãng thải thủ 　葉薰香遠布　　習善亦如是 　diệp huân hương viễn bố 　　tập thiện diệc như thị 　親近惡知識　　罪垢日夜增 　thân cận ác tri thức 　　tội cấu nhật dạ tăng 　如猪身不淨　　自污兼污他 　như trư thân bất tịnh 　　tự ô kiêm ô tha 　己自不習惡　　親近習惡者 　kỷ tự bất tập ác 　　thân cận tập ác giả 　為人所輕笑　　惡名日夜熾 　vi/vì/vị nhân sở khinh tiếu 　　ác danh nhật dạ sí 　觀習而習之　　知近而親近 　quán tập nhi tập chi 　　tri cận nhi thân cận 　毒箭在其束　　淨者被其污 　độc tiễn tại kỳ thúc 　　tịnh giả bị kỳ ô 　勇夫能除污　　去惡不為伴 　dũng phu năng trừ ô 　　khứ ác bất vi/vì/vị bạn 　是故知果報　　智人悉分別 　thị cố tri quả báo 　　trí nhân tất phân biệt 　非親慎莫習　　習當近於賢 　phi thân thận mạc tập 　　tập đương cận ư hiền 　苾芻修行道　　忍苦盡諸漏 　Bí-sô tu hành đạo 　　nhẫn khổ tận chư lậu 　愚人盡形壽　　承事明智人 　ngu nhân tận hình thọ 　　thừa sự minh trí nhân 　亦不知真法　　如杓斟酌食 　diệc bất tri chân Pháp 　　như tiêu châm chước thực/tự 　智若須臾間　　承事賢聖人 　trí nhược/nhã tu du gian 　　thừa sự hiền Thánh nhân 　一一知真法　　如舌了眾味 　nhất nhất tri chân Pháp 　　như thiệt liễu chúng vị 　智者尋一句　　演出無量義 　trí giả tầm nhất cú 　　diễn xuất vô lượng nghĩa 　愚者誦千句　　不解一句義 　ngu giả tụng thiên cú 　　bất giải nhất cú nghĩa 　一句義成就　　智者所修學 　nhất cú nghĩa thành tựu 　　trí giả sở tu học 　愚者好遠離　　真佛之所說 　ngu giả hảo viễn ly 　　chân Phật chi sở thuyết 　怨憎有智勝　　不隨親友義 　oán tăng hữu trí thắng 　　bất tùy thân hữu nghĩa 　愚者訓非道　　漸趣地獄徑 　ngu giả huấn phi đạo 　　tiệm thú địa ngục kính 　愚者自稱愚　　當知善黠慧 　ngu giả tự xưng ngu 　　đương tri thiện hiệt tuệ 　愚人自稱智　　是謂愚中甚 　ngu nhân tự xưng trí 　　thị vị ngu trung thậm 　若復歎譽愚　　毀訾智者身 　nhược phục thán dự ngu 　　hủy tí trí giả thân 　毀智猶有勝　　歎愚不為上 　hủy trí do hữu thắng 　　thán ngu bất vi/vì/vị thượng 　莫見愚聞聲　　亦莫與愚居 　mạc kiến ngu văn thanh 　　diệc mạc dữ ngu cư 　與愚同居難　　猶如怨同處 　dữ ngu đồng cư nạn/nan 　　do như oán đồng xứ/xử 　莫見愚聞聲　　亦莫與愚居 　mạc kiến ngu văn thanh 　　diệc mạc dữ ngu cư 　與愚同居難　　猶如怨同處 　dữ ngu đồng cư nạn/nan 　　do như oán đồng xứ/xử 　當選擇共居　　如與親親會 　đương tuyển trạch cọng cư 　　như dữ thân thân hội 　是故事多聞　　并及持戒者 　thị cố sự đa văn 　　tinh cập trì giới giả 　如是人中上　　如月在眾星 　như thị nhân trung thượng 　　như nguyệt tại chúng tinh 　　法集要頌經圓寂品第二十六 　　pháp tập yếu tụng Kinh viên tịch phẩm đệ nhị thập lục 　如龜藏其六　　苾芻攝意想 　như quy tạng kỳ lục 　　Bí-sô nhiếp ý tưởng 　無倚無害彼　　圓寂無言說 　vô ỷ vô hại bỉ 　　viên tịch vô ngôn thuyết 　忍辱第一道　　佛說圓寂最 　nhẫn nhục đệ nhất đạo 　　Phật thuyết viên tịch tối 　不以懷煩熱　　害彼為沙門 　bất dĩ hoài phiền nhiệt 　　hại bỉ vi/vì/vị Sa Môn 　言當莫麁獷　　所說應辯才 　ngôn đương mạc thô quánh 　　sở thuyết ưng biện tài 　少聞其論難　　反受彼屈伏 　thiểu văn kỳ luận nạn/nan 　　phản thọ/thụ bỉ khuất phục 　數自興煩惱　　猶彼器敗壞 　số tự hưng phiền não 　　do bỉ khí bại hoại 　生死數流轉　　長沒無出期 　sanh tử số lưu chuyển 　　trường/trưởng một vô xuất kỳ 　若不自煩惱　　猶器完牢具 　nhược/nhã bất tự phiền não 　　do khí hoàn lao cụ 　如是至圓寂　　永無諸塵翳 　như thị chí viên tịch 　　vĩnh vô chư trần ế 　無病第一利　　知足第一富 　vô bệnh đệ nhất lợi 　　tri túc đệ nhất phú 　知親第一友　　圓寂第一樂 　tri thân đệ nhất hữu 　　viên tịch đệ nhất lạc/nhạc 　飢為第一患　　行為第一苦 　cơ vi/vì/vị đệ nhất hoạn 　　hạnh/hành/hàng vi/vì/vị đệ nhất khổ 　如實知此者　　圓寂第一樂 　như thật tri thử giả 　　viên tịch đệ nhất lạc/nhạc 　最妙聖言教　　流布無窮際 　tối diệu Thánh ngôn giáo 　　lưu bố vô cùng tế 　世共傳習者　　實無有厭時 　thế cọng truyền tập giả 　　thật vô hữu yếm thời 　如是無等倫　　所說善言教 　như thị vô đẳng luân 　　sở thuyết thiện ngôn giáo 　身苦所逼迫　　何過飢患苦 　thân khổ sở bức bách 　　hà quá/qua cơ hoạn khổ 　趣善之徒少　　趣惡之徒多 　thú thiện chi đồ thiểu 　　thú ác chi đồ đa 　如實知此者　　速求於圓寂 　như thật tri thử giả 　　tốc cầu ư viên tịch 　有緣生善處　　有緣生惡趣 　hữu duyên sanh thiện xứ 　　hữu duyên sanh ác thú 　有緣般涅槃　　如斯皆有緣 　hữu duyên Bát Niết Bàn 　　như tư giai hữu duyên 　鹿歸於田野　　鳥歸於虛空 　lộc quy ư điền dã 　　điểu quy ư hư không 　義歸於分別　　真人歸寂滅 　nghĩa quy ư phân biệt 　　chân nhân quy tịch diệt 　不以懈怠意　　怯弱有所至 　bất dĩ giải đãi ý 　　khiếp nhược hữu sở chí 　欲求於圓寂　　焚燒諸縛著 　dục cầu ư viên tịch 　　phần thiêu chư phược trước/trứ 　苾芻速杼船　　以杼便當輕 　Bí-sô tốc trữ thuyền 　　dĩ trữ tiện đương khinh 　求斷貪欲情　　然後至圓寂 　cầu đoạn tham dục Tình 　　nhiên hậu chí viên tịch 　我有本以無　　本有我今無 　ngã hữu bổn dĩ vô 　　bản hữu ngã kim vô 　非無亦非有　　如今不可獲 　phi vô diệc phi hữu 　　như kim bất khả hoạch 　難見諦不動　　善觀而不動 　nạn/nan kiến đế bất động 　　thiện quán nhi bất động 　當察愛盡源　　是謂名業際 　đương sát ái tận nguyên 　　thị vị danh nghiệp tế 　斷愛除其欲　　竭河無流兆 　đoạn ái trừ kỳ dục 　　kiệt hà vô lưu triệu 　能明此愛本　　是謂名苦際 　năng minh thử ái bổn 　　thị vị danh khổ tế 　無身滅其想　　諸痛得清涼 　vô thân diệt kỳ tưởng 　　chư thống đắc thanh lương 　眾行永止息　　識想不復興 　chúng hạnh/hành/hàng vĩnh chỉ tức 　　thức tưởng bất phục hưng 　如實知此者　　是謂名苦際 　như thật tri thử giả 　　thị vị danh khổ tế 　住動虛則靜　　非近非有樂 　trụ/trú động hư tức tĩnh 　　phi cận phi hữu lạc/nhạc 　無動得輕安　　靜乃獲圓寂 　vô động đắc khinh an 　　tĩnh nãi hoạch viên tịch 　亦不由往來　　往來絕生滅 　diệc bất do vãng lai 　　vãng lai tuyệt sanh diệt 　老死煩惱除　　斷苦獲圓寂 　lão tử phiền não trừ 　　đoạn khổ hoạch viên tịch 　吾已無往來　　不去而不來 　ngô dĩ vô vãng lai 　　bất khứ nhi Bất-lai 　不沒不復生　　此際名圓寂 　bất một bất phục sanh 　　thử tế danh viên tịch 　智生之本末　　有為知無為 　trí sanh chi bản mạt 　　hữu vi tri vô vi/vì/vị 　生死所纏縛　　縛者而難制 　sanh tử sở triền phược 　　phược giả nhi nạn/nan chế 　如是四大身　　五蘊苦惱集 　như thị tứ đại thân 　　ngũ uẩn khổ não tập 　安住觀實苦　　盡苦獲圓寂 　an trụ quán thật khổ 　　tận khổ hoạch viên tịch 　諸法無往來　　往來恒生滅 　chư Pháp vô vãng lai 　　vãng lai hằng sanh diệt 　老病死遷流　　無漏獲圓寂 　lão bệnh tử thiên lưu 　　vô lậu hoạch viên tịch 　苾芻有世生　　有造無作行 　Bí-sô hữu thế sanh 　　hữu tạo vô tác hạnh/hành/hàng 　有無生無有　　無作無所行 　hữu vô sanh vô hữu 　　vô tác vô sở hạnh/hành/hàng 　苾芻吾已知　　無復諸地入 　Bí-sô ngô dĩ tri 　　vô phục chư địa nhập 　無有虛空入　　無諸入用入 　vô hữu hư không nhập 　　vô chư nhập dụng nhập 　無想非想入　　無今世後世 　vô tưởng phi tưởng nhập 　　vô kim thế hậu thế 　亦無日月想　　無往亦無來 　diệc vô nhật nguyệt tưởng 　　vô vãng diệc vô lai 　從食因緣有　　從食致憂樂 　tùng thực/tự nhân duyên hữu 　　tùng thực/tự trí ưu lạc/nhạc 　而此要滅者　　諸苦法已盡 　nhi thử yếu diệt giả 　　chư khổ Pháp dĩ tận 　非食命不濟　　孰能不搏食 　phi thực mạng bất tế 　　thục năng bất bác thực/tự 　夫立食為先　　然後乃至道 　phu lập thực/tự vi/vì/vị tiên 　　nhiên hậu nãi chí đạo 　地種及水火　　是時風無吹 　địa chủng cập thủy hỏa 　　Thị thời phong vô xuy 　光焰所不照　　亦不見其實 　quang diệm sở bất chiếu 　　diệc bất kiến kỳ thật 　非月非有光　　非日非有照 　phi nguyệt phi hữu quang 　　phi nhật phi hữu chiếu 　審諦觀此者　　乃應真圓寂 　thẩm đế quán thử giả 　　nãi ưng chân viên tịch 　端正色縱容　　得脫一切苦 　đoan chánh sắc túng dung 　　đắc thoát nhất thiết khổ 　非色非無色　　得脫第一苦 　phi sắc phi vô sắc 　　đắc thoát đệ nhất khổ 　究竟不恐懼　　越縛無狐疑 　cứu cánh bất khủng cụ 　　việt phược vô hồ nghi 　未斷有欲刺　　豈知身為患 　vị đoạn hữu dục thứ 　　khởi tri thân vi/vì/vị hoạn 　所謂究竟者　　圓寂為第一 　sở vị cứu cánh giả 　　viên tịch vi/vì/vị đệ nhất 　盡斷諸想著　　文句不錯謬 　tận đoạn chư tưởng trước/trứ 　　văn cú bất thác/thố mậu 　知節不知節　　最勝捨有行 　tri tiết bất tri tiết 　　tối thắng xả hữu hạnh/hành/hàng 　內自思惟行　　如卵壞其膜 　nội tự tư tánh hạnh/hành/hàng 　　như noãn hoại kỳ mô 　眾施法施勝　　眾樂法樂上 　chúng thí pháp thí thắng 　　chúng lạc/nhạc Pháp lạc/nhạc thượng 　眾力忍力最　　愛盡圓寂樂 　chúng lực nhẫn lực tối 　　ái tận viên tịch lạc/nhạc 　　法集要頌經觀察品第二十七 　　pháp tập yếu tụng Kinh quan sát phẩm đệ nhị thập thất 　善觀己瑕隙　　使己不露外 　thiện quán kỷ hà khích 　　sử kỷ bất lộ ngoại 　彼彼自有隙　　如彼飛輕塵 　bỉ bỉ tự hữu khích 　　như bỉ phi khinh trần 　若己稱無瑕　　罪福俱并至 　nhược/nhã kỷ xưng vô hà 　　tội phước câu tinh chí 　但見他人隙　　恒懷無明想 　đãn kiến tha nhân khích 　　hằng hoài vô minh tưởng 　知慚壽中上　　焉以貪牽縛 　tri tàm thọ trung thượng 　　yên dĩ tham khiên phược 　力士無畏忌　　斯等命短促 　lực sĩ vô úy kị 　　tư đẳng mạng đoản xúc 　知漸不盡壽　　恒求清淨行 　tri tiệm bất tận thọ 　　hằng cầu thanh tịnh hạnh 　威儀不缺漏　　當觀真淨壽 　uy nghi bất khuyết lậu 　　đương quán chân tịnh thọ 　世間普盲冥　　智眼尠尠耳 　thế gian phổ manh minh 　　trí nhãn 尠尠nhĩ 　群鳥墮羅網　　生天不足言 　quần điểu đọa la võng 　　sanh thiên bất túc ngôn 　觀世衰耗法　　但見眾色變 　quán thế suy háo Pháp 　　đãn kiến chúng sắc biến 　愚者自繫縛　　為闇所纏繞 　ngu giả tự hệ phược 　　vi/vì/vị ám sở triền nhiễu 　亦不見於行　　觀而無所有 　diệc bất kiến ư hạnh/hành/hàng 　　quán nhi vô sở hữu 　眾生皆有我　　為彼而生患 　chúng sanh giai hữu ngã 　　vi/vì/vị bỉ nhi sanh hoạn 　一一不相見　　不覩邪見刺 　nhất nhất bất tướng kiến 　　bất đổ tà kiến thứ 　觀此刺因緣　　眾生多染著 　quán thử thứ nhân duyên 　　chúng sanh đa nhiễm trước 　我造彼非有　　彼造非我有 　ngã tạo bỉ phi hữu 　　bỉ tạo phi ngã hữu 　眾生為慢纏　　染著於憍慢 　chúng sanh vi/vì/vị mạn triền 　　nhiễm trước ư kiêu mạn 　為見所迷惑　　不免生死際 　vi/vì/vị kiến sở mê hoặc 　　bất miễn sanh tử tế 　已得與當得　　二俱受塵垢 　dĩ đắc dữ đương đắc 　　nhị câu thọ/thụ trần cấu 　習於病根本　　及覺諸所學 　tập ư bệnh căn bản 　　cập giác chư sở học 　觀諸持戒者　　梵行清淨人 　quán chư trì giới giả 　　phạm hạnh thanh tịnh nhân 　瞻侍病瘦者　　是謂至邊際 　chiêm thị bệnh sấu giả 　　thị vị chí biên tế 　當觀水上泡　　亦觀幻野馬 　đương quán thủy thượng phao 　　diệc quán huyễn dã mã 　如是不觀身　　亦不見死至 　như thị bất quán thân 　　diệc bất kiến tử chí 　當觀水上泡　　亦觀幻野馬 　đương quán thủy thượng phao 　　diệc quán huyễn dã mã 　如是不觀世　　亦不見死王 　như thị bất quán thế 　　diệc bất kiến tử vương 　如是當觀身　　如王雜色車 　như thị đương quán thân 　　như Vương tạp sắc xa 　愚者所染著　　善求遠離彼 　ngu giả sở nhiễm trước/trứ 　　thiện cầu viễn ly bỉ 　如是當觀身　　如王雜色車 　như thị đương quán thân 　　như Vương tạp sắc xa 　愚者所染著　　智者遠離之 　ngu giả sở nhiễm trước/trứ 　　trí giả viễn ly chi 　如是當觀身　　眾病之所因 　như thị đương quán thân 　　chúng bệnh chi sở nhân 　病與愚合會　　焉能可恃怙 　bệnh dữ ngu hợp hội 　　yên năng khả thị hỗ 　當觀畫形像　　摩尼紺青髮 　đương quán họa hình tượng 　　ma-ni cám thanh phát 　愚者以為緣　　不求越彼岸 　ngu giả dĩ vi/vì/vị duyên 　　bất cầu việt bỉ ngạn 　當觀畫形像　　摩尼紺青髮 　đương quán họa hình tượng 　　ma-ni cám thanh phát 　愚者以為緣　　智者所厭患 　ngu giả dĩ vi/vì/vị duyên 　　trí giả sở yếm hoạn 　強以彩畫形　　莊嚴醜穢身 　cường dĩ thải họa hình 　　trang nghiêm xú uế thân 　愚者以為緣　　亦不求匂度 　ngu giả dĩ vi/vì/vị duyên 　　diệc bất cầu 匂độ 　爪髮為八分　　雙部眼耳璫 　trảo phát vi/vì/vị bát phần 　　song bộ nhãn nhĩ đang 　愚者所染著　　亦不求自度 　ngu giả sở nhiễm trước/trứ 　　diệc bất cầu tự độ 　著欲染於欲　　不究結使緣 　trước/trứ dục nhiễm ư dục 　　bất cứu kết/kiết sử duyên 　不以生結使　　當度欲有流 　bất dĩ sanh kết/kiết sử 　　đương độ dục hữu lưu 　非園脫於園　　脫園復就園 　phi viên thoát ư viên 　　thoát viên phục tựu viên 　當復觀此人　　脫縛復就縛 　đương phục quán thử nhân 　　thoát phược phục tựu phược 　今捨天王位　　不造生死本 　kim xả Thiên Vương vị 　　bất tạo sanh tử bổn 　求離地獄苦　　願說圓寂樂 　cầu ly địa ngục khổ 　　nguyện thuyết viên tịch lạc/nhạc 　青衣白蓋身　　御者御一輪 　thanh y bạch cái thân 　　ngự giả ngự nhất luân 　觀彼未斷垢　　求便斷縛著 　quán bỉ vị đoạn cấu 　　cầu tiện đoạn phược trước/trứ 　人多求自歸　　山川樹木神 　nhân đa cầu tự quy 　　sơn xuyên thụ/thọ mộc Thần 　園觀及神祀　　望免苦患難 　viên quán cập Thần tự 　　vọng miễn khổ hoạn nạn/nan 　此非自歸上　　亦非有吉利 　thử phi tự quy thượng 　　diệc phi hữu cát lợi 　如有自歸者　　不脫一切苦 　như hữu tự quy giả 　　bất thoát nhất thiết khổ 　若有自歸佛　　及法苾芻僧 　nhược hữu tự quy Phật 　　cập Pháp Bí-sô tăng 　修習聖四諦　　如慧之所見 　tu tập Thánh Tứ đế 　　như tuệ chi sở kiến 　苦因緣苦生　　當越此苦本 　khổ nhân duyên khổ sanh 　　đương việt thử khổ bản 　賢聖八品道　　滅盡甘露際 　hiền thánh bát phẩm đạo 　　diệt tận cam lồ tế 　是為自歸上　　非不有吉利 　thị vi/vì/vị tự quy thượng 　　phi bất hữu cát lợi 　如有自歸者　　得脫一切苦 　như hữu tự quy giả 　　đắc thoát nhất thiết khổ 　觀已觀當觀　　不觀亦當觀 　quán dĩ quán đương quán 　　bất quán diệc đương quán 　觀而復重觀　　觀而不復觀 　quán nhi phục trọng quán 　　quán nhi bất phục quán 　觀而復重觀　　分別彼性本 　quán nhi phục trọng quán 　　phân biệt bỉ tánh bổn 　計晝以為夜　　寶身壞不久 　kế trú dĩ vi/vì/vị dạ 　　bảo thân hoại bất cửu 　觀而不重觀　　雖見亦不見 　quán nhi bất trọng quán 　　tuy kiến diệc bất kiến 　如見而不見　　觀而亦不見 　như kiến nhi bất kiến 　　quán nhi diệc bất kiến 　云何見不見　　何說見不見 　vân hà kiến bất kiến 　　hà thuyết kiến bất kiến 　因何見不見　　因為出何見 　nhân hà kiến bất kiến 　　nhân vi/vì/vị xuất hà kiến 　猶若不觀苦　　常當深自觀 　do nhược bất quán khổ 　　thường đương thâm tự quán 　以解苦根原　　是為明妙觀 　dĩ giải khổ căn nguyên 　　thị vi/vì/vị minh diệu quán 　誰令凡夫人　　不觀眾行本 　thùy lệnh phàm phu nhân 　　bất quán chúng hạnh/hành/hàng bổn 　因彼而觀察　　去冥見大明 　nhân bỉ nhi quan sát 　　khứ minh kiến Đại Minh 　　法集要頌經罪障品第二十八 　　pháp tập yếu tụng Kinh tội chướng phẩm đệ nhị thập bát 　諸惡業莫作　　諸善業奉行 　chư ác nghiệp mạc tác 　　chư thiện nghiệp phụng hành 　自淨其意行　　是名諸佛教 　tự tịnh kỳ ý hạnh/hành/hàng 　　thị danh chư Phật giáo 　惠施獲福報　　不藏恚怒懷 　huệ thí hoạch phước báo 　　bất tạng khuể nộ hoài 　以善滅其惡　　欲怒癡無餘 　dĩ thiện diệt kỳ ác 　　dục nộ si vô dư 　獨行勿逐愚　　欲群當逐智 　độc hành vật trục ngu 　　dục quần đương trục trí 　智者滅其惡　　如鶴擇乳飲 　trí giả diệt kỳ ác 　　như hạc trạch nhũ ẩm 　觀世若干變　　知法起滅跡 　quán thế nhược can biến 　　tri Pháp khởi diệt tích 　賢聖不樂世　　愚者不處賢 　hiền thánh bất lạc/nhạc thế 　　ngu giả bất xứ/xử hiền 　解知念待味　　思惟休息義 　giải tri niệm đãi vị 　　tư tánh hưu tức nghĩa 　無熱無飢想　　當服於法味 　vô nhiệt vô cơ tưởng 　　đương phục ư pháp vị 　人不損其心　　亦不毀其意 　nhân bất tổn kỳ tâm 　　diệc bất hủy kỳ ý 　以善永滅惡　　不憂隨惡道 　dĩ thiện vĩnh diệt ác 　　bất ưu tùy ác đạo 　人欲鍊其神　　要當數修琢 　nhân dục luyện kỳ Thần 　　yếu đương số tu trác 　智者易彫飾　　乃名世之雄 　trí giả dịch điêu sức 　　nãi danh thế chi hùng 　能親近彼者　　安隱無憂惱 　năng thân cận bỉ giả 　　an ổn Vô ưu não 　永息無過者　　柔和不卒暴 　vĩnh tức vô quá giả 　　nhu hòa bất tốt bạo 　吹棄諸惡法　　如風落其葉 　xuy khí chư ác Pháp 　　như phong lạc kỳ diệp 　無故畏彼人　　謗毀清淨者 　vô cố úy bỉ nhân 　　báng hủy thanh tịnh giả 　尋惡獲其力　　煙雲風所吹 　tầm ác hoạch kỳ lực 　　yên vân phong sở xuy 　人之為善惡　　各各自知之 　nhân chi vi/vì/vị thiện ác 　　các các tự tri chi 　修善得善果　　為惡隨惡趣 　tu thiện đắc thiện quả 　　vi/vì/vị ác tùy ác thú 　達己淨不淨　　何慮他人淨 　đạt kỷ tịnh bất tịnh 　　hà lự tha nhân tịnh 　愚者不自鍊　　如鐵鑽鈍鋼 　ngu giả bất tự luyện 　　như thiết toản độn cương 　若眼見非邪　　黠人求方便 　nhược/nhã nhãn kiến phi tà 　　hiệt nhân cầu phương tiện 　智者善壽世　　亦不為眾惡 　trí giả thiện thọ thế 　　diệc bất vi/vì/vị chúng ác 　商人在路懼　　伴少而貨多 　thương nhân tại lộ cụ 　　bạn thiểu nhi hóa đa 　經過險難處　　然有折軸憂 　Kinh quá/qua hiểm nạn/nan xứ/xử 　　nhiên hữu chiết trục ưu 　有身無瘡疣　　不為毒所害 　hữu thân vô sang vưu 　　bất vi/vì/vị độc sở hại 　毒無奈瘡何　　無惡無所造 　độc vô nại sang hà 　　vô ác vô sở tạo 　多有行眾惡　　必為身作累 　đa hữu hạnh/hành/hàng chúng ác 　　tất vi/vì/vị thân tác luy 　施善布恩德　　此事甚為難 　thí thiện bố ân đức 　　thử sự thậm vi/vì/vị nạn/nan 　善哉修善者　　傷哉為甚惡 　Thiện tai tu thiện giả 　　thương tai vi/vì/vị thậm ác 　惡惡自為易　　惡人為善難 　ác ác tự vi/vì/vị dịch 　　ác nhân vi/vì/vị thiện nạn/nan 　愚者自謂正　　猶惡不成熟 　ngu giả tự vị chánh 　　do ác bất thành thục 　惡已成熟滿　　諸苦亦復熟 　ác dĩ thành thục mãn 　　chư khổ diệc phục thục 　賢者見於惡　　不為惡所熟 　hiền giả kiến ư ác 　　bất vi/vì/vị ác sở thục 　如惡以不熟　　惡者觀其惡 　như ác dĩ bất thục 　　ác giả quán kỳ ác 　賢者觀其惡　　乃至賢不熟 　hiền giả quán kỳ ác 　　nãi chí hiền bất thục 　設以賢熟者　　賢賢自相觀 　thiết dĩ hiền thục giả 　　hiền hiền tự tướng quán 　人雖為惡行　　亦不數數行 　nhân tuy vi/vì/vị ác hành 　　diệc bất sát sát hạnh/hành/hàng 　於彼意不樂　　知惡之為苦 　ư bỉ ý bất lạc/nhạc 　　tri ác chi vi/vì/vị khổ 　人能作其福　　亦當數數造 　nhân năng tác kỳ phước 　　diệc đương sát sát tạo 　於彼意願樂　　善愛其福報 　ư bỉ ý nguyện lạc/nhạc 　　thiện ái kỳ phước báo 　先當制善心　　攝持惡根本 　tiên đương chế thiện tâm 　　nhiếp trì ác căn bản 　由是興福業　　心由樂於惡 　do thị hưng phước nghiệp 　　tâm do lạc/nhạc ư ác 　為惡雖復少　　後世受苦深 　vi/vì/vị ác tuy phục thiểu 　　hậu thế thọ khổ thâm 　當獲無邊福　　如毒在心腹 　đương hoạch vô biên phước 　　như độc tại tâm phước 　為福雖微少　　後受大福德 　vi/vì/vị phước tuy vi thiểu 　　hậu thọ/thụ Đại phước đức 　當獲大果報　　如種獲真實 　đương hoạch Đại quả báo 　　như chủng hoạch chân thật 　無過而強輕　　無恚而強侵 　vô quá nhi cường khinh 　　vô nhuế/khuể nhi cường xâm 　當於十品處　　便當趣於彼 　đương ư thập phẩm xứ/xử 　　tiện đương thú ư bỉ 　痛癢語麤獷　　此形必壞敗 　thống dưỡng ngữ thô quánh 　　thử hình tất hoại bại 　眾病所逼切　　心亂而不定 　chúng bệnh sở bức thiết 　　tâm loạn nhi bất định 　宗族別離散　　財貨費耗盡 　tông tộc biệt ly tán 　　tài hóa phí háo tận 　為賊所劫掠　　所願不從意 　vi/vì/vị tặc sở kiếp lược 　　sở nguyện bất tùng ý 　或復無數變　　為火所焚燒 　hoặc phục vô số biến 　　vi/vì/vị hỏa sở phần thiêu 　身壞無智慧　　亦趣於十品 　thân hoại vô trí tuệ 　　diệc thú ư thập phẩm 　作惡勿言無　　人作言無罪 　tác ác vật ngôn vô 　　nhân tác ngôn vô tội 　屏隈言無罪　　斯皆有證驗 　bình ôi ngôn vô tội 　　tư giai hữu chứng nghiệm 　作惡言有憂　　久作亦言憂 　tác ác ngôn hữu ưu 　　cửu tác diệc ngôn ưu 　憂屏隈亦言　　憂彼報亦憂 　ưu bình ôi diệc ngôn 　　ưu bỉ báo diệc ưu 　此憂彼亦憂　　惡行二俱憂 　thử ưu bỉ diệc ưu 　　ác hành nhị câu ưu 　彼憂彼受報　　見行乃審知 　bỉ ưu bỉ thọ/thụ báo 　　kiến hạnh/hành/hàng nãi thẩm tri 　此喜彼亦喜　　福行二俱喜 　thử hỉ bỉ diệc hỉ 　　phước hạnh/hành/hàng nhị câu hỉ 　彼行彼受報　　見行自清淨 　bỉ hạnh/hành/hàng bỉ thọ/thụ báo 　　kiến hạnh/hành/hàng tự thanh tịnh 　此煮彼亦煮　　罪行二俱煮 　thử chử bỉ diệc chử 　　tội hạnh/hành/hàng nhị câu chử 　彼煮彼受報　　見行自有驗 　bỉ chử bỉ thọ/thụ báo 　　kiến hạnh/hành/hàng tự hữu nghiệm 　作福不作惡　　皆由宿行法 　tác phước bất tác ác 　　giai do tú hạnh/hành/hàng Pháp 　終不畏死徑　　如船截流渡 　chung bất úy tử kính 　　như thuyền tiệt lưu độ 　　法集要頌經相應品第二十九 　　pháp tập yếu tụng Kinh tướng ứng phẩm đệ nhị thập cửu 　夜光照于冥　　至日未出間 　dạ quang chiếu vu minh 　　chí nhật vị xuất gian 　日光布大明　　夜光便黤黮 　nhật quang bố Đại Minh 　　dạ quang tiện 黤黮 　察者布光明　　如來未出頃 　sát giả bố quang minh 　　Như Lai vị xuất khoảnh 　佛出放大明　　無察無聲聞 　Phật xuất phóng Đại Minh 　　vô sát vô Thanh văn 　不堅起堅想　　堅起不堅想 　bất kiên khởi kiên tưởng 　　kiên khởi bất kiên tưởng 　後不至於堅　　由起邪見故 　hậu bất chí ư kiên 　　do khởi tà kiến cố 　堅而知堅者　　不堅知不堅 　kiên nhi tri kiên giả 　　bất kiên tri bất kiên 　被人求於堅　　正治以為本 　bị nhân cầu ư kiên 　　chánh trì dĩ vi/vì/vị bổn 　愚者以為堅　　反被九結縛 　ngu giả dĩ vi/vì/vị kiên 　　phản bị cửu kết phược 　如鳥墮羅網　　斯由愛深固 　như điểu đọa la võng 　　tư do ái thâm cố 　諸有懷狐疑　　今世及後世 　chư hữu hoài hồ nghi 　　kim thế cập hậu thế 　禪定盡能滅　　無惱修梵行 　Thiền định tận năng diệt 　　vô não tu phạm hạnh 　無塵離於塵　　能持此服者 　vô trần ly ư trần 　　năng trì thử phục giả 　無御無所至 　vô ngự vô sở chí 　此不應法服　　若能除垢穢 　thử bất ưng pháp phục 　　nhược/nhã năng trừ cấu uế 　修戒等慧定　　彼應思惟業 　tu giới đẳng tuệ định 　　bỉ ưng tư tánh nghiệp 　此應服袈裟　　不以柔和言 　thử ưng phục ca sa 　　bất dĩ nhu hòa ngôn 　名稱有所至　　人有善顏色 　danh xưng hữu sở chí 　　nhân hữu thiện nhan sắc 　乃懷巧偽心　　有能斷是者 　nãi hoài xảo ngụy tâm 　　hữu năng đoạn thị giả 　永拔其根本 　vĩnh bạt kỳ căn bản 　智者除諸穢　　乃名為善色 　trí giả trừ chư uế 　　nãi danh vi thiện sắc 　不以色縱容　　暫覩知人意 　bất dĩ sắc túng dung 　　tạm đổ tri nhân ý 　世多違行人　　遊蕩在世界 　thế đa vi hạnh/hành/hàng nhân 　　du đãng tại thế giới 　如彼虛偽鍮　　其中純有銅 　như bỉ hư ngụy thâu 　　kỳ trung thuần hữu đồng 　獨遊無畏忌　　內穢外不淨 　độc du vô úy kị 　　nội uế ngoại bất tịnh 　貪餮不自節　　三轉隨時行 　tham thiết bất tự tiết 　　tam chuyển tùy thời hạnh/hành/hàng 　如圈被養猪　　數數受胞胎 　như 圈bị dưỡng trư 　　sát sát thọ/thụ bào thai 　人能專其意　　於食知止足 　nhân năng chuyên kỳ ý 　　ư thực/tự tri chỉ túc 　趣欲支其形　　養壽守其道 　thú dục chi kỳ hình 　　dưỡng thọ thủ kỳ đạo 　觀淨而自淨　　諸根不具足 　quán tịnh nhi tự tịnh 　　chư căn bất cụ túc 　於食無厭足　　斯等凡品行 　ư thực/tự Vô yếm túc 　　tư đẳng phàm phẩm hạnh/hành/hàng 　轉增於欲意　　如屋壞穿漏 　chuyển tăng ư dục ý 　　như ốc hoại xuyên lậu 　當觀不淨行　　諸根無缺漏 　đương quán bất tịnh hạnh 　　chư căn vô khuyết lậu 　於食知止足　　有信執精進 　ư thực/tự tri chỉ túc 　　hữu tín chấp tinh tấn 　不恣於欲意　　如風吹泰山 　bất tứ ư dục ý 　　như phong xuy thái sơn 　空閑甚可樂　　然人不樂彼 　không nhàn thậm khả lạc/nhạc 　　nhiên nhân bất lạc/nhạc bỉ 　無欲常居之　　非欲之所處 　vô dục thường cư chi 　　phi dục chi sở xứ/xử 　難移難可動　　如彼重雪山 　nạn/nan di nạn/nan khả động 　　như bỉ trọng tuyết sơn 　非賢則不現　　猶夜射冥室 　phi hiền tức bất hiện 　　do dạ xạ minh thất 　賢者有千數　　智者在叢林 　hiền giả hữu thiên số 　　trí giả tại tùng lâm 　義理極深邃　　智者所分別 　nghĩa lý cực thâm thúy 　　trí giả sở phân biệt 　多有眾生類　　非射而不值 　đa hữu chúng sanh loại 　　phi xạ nhi bất trị 　今觀此義理　　無戒人所耻 　kim quán thử nghĩa lý 　　vô giới nhân sở sỉ 　觀有知恐怖　　變易知有無 　quán hữu tri khủng bố 　　biến dịch tri hữu vô 　是故不樂有　　當念遠離有 　thị cố bất lạc/nhạc hữu 　　đương niệm viễn ly hữu 　無信無反復　　穿牆而盜竊 　vô tín vô phản phục 　　xuyên tường nhi đạo thiết 　斷彼希望思　　是名為勇士 　đoạn bỉ hy vọng tư 　　thị danh vi/vì/vị dũng sĩ 　除其父母緣　　王家及二種 　trừ kỳ phụ mẫu duyên 　　vương gia cập nhị chủng 　徧滅其境界　　無垢為梵行 　biến diệt kỳ cảnh giới 　　vô cấu vi/vì/vị phạm hạnh 　若人無所依　　知彼所貴食 　nhược/nhã nhân vô sở y 　　tri bỉ sở quý thực/tự 　空及無相願　　思惟以為行 　không cập vô tướng nguyện 　　tư tánh dĩ vi/vì/vị hạnh/hành/hàng 　鳥飛於虛空　　而無足跡現 　điểu phi ư hư không 　　nhi vô túc tích hiện 　如彼行行人　　言說無所趣 　như bỉ hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng nhân 　　ngôn thuyết vô sở thú 　諸能斷有本　　不依於未然 　chư năng đoạn hữu bổn 　　bất y ư vị nhiên 　空及無相願　　思惟以為行 　không cập vô tướng nguyện 　　tư tánh dĩ vi/vì/vị hạnh/hành/hàng 　希有諸眾生　　多不順其性 　hy hữu chư chúng sanh 　　đa bất thuận kỳ tánh 　有度不度者　　為滅甚為難 　hữu độ bất độ giả 　　vi/vì/vị diệt thậm vi/vì/vị nạn/nan 　諸有平等說　　法法共相觀 　chư hữu bình đẳng thuyết 　　pháp pháp cộng tướng quán 　盡斷諸結使　　無復有熱惱 　tận đoạn chư kết/kiết sử 　　vô phục hữu nhiệt não 　行路無復憂　　終日得解脫 　hạnh/hành/hàng lộ vô phục ưu 　　chung nhật đắc giải thoát 　一切結使盡　　無復有眾惱 　nhất thiết kết/kiết sử tận 　　vô phục hữu chúng não 　如鳥飛虛空　　而無有所礙 　như điểu phi hư không 　　nhi vô hữu sở ngại 　彼人獲無漏　　空無相願定 　bỉ nhân hoạch vô lậu 　　không vô tướng nguyện định 　如鳥飛虛空　　而無有所礙 　như điểu phi hư không 　　nhi vô hữu sở ngại 　行人到彼岸　　空無相願定 　hạnh/hành/hàng nhân đáo bỉ ngạn 　　không vô tướng nguyện định 　無造無有造　　造者受煩惱 　vô tạo vô hữu tạo 　　tạo giả thọ/thụ phiền não 　非造非無造　　前憂後亦憂 　phi tạo phi vô tạo 　　tiền ưu hậu diệc ưu 　造者為善妙　　以作不懷憂 　tạo giả vi/vì/vị thiện diệu 　　dĩ tác bất hoài ưu 　造而樂而造　　生天受歡樂 　tạo nhi lạc/nhạc nhi tạo 　　sanh thiên thọ/thụ hoan lạc 　虛空無轍迹　　沙門無外意 　hư không vô triệt tích 　　Sa Môn vô ngoại ý 　眾人盡樂惡　　唯佛淨無穢 　chúng nhân tận lạc/nhạc ác 　　duy Phật tịnh vô uế 　虛空無轍迹　　沙門無外意 　hư không vô triệt tích 　　Sa Môn vô ngoại ý 　世間皆無常　　佛無我所有 　thế gian giai vô thường 　　Phật vô ngã sở hữu 　諸天及世人　　一切行相應 　chư Thiên cập thế nhân 　　nhất thiết hành tướng ứng 　得脫一切苦　　離愛免輪迴 　đắc thoát nhất thiết khổ 　　ly ái miễn Luân-hồi 　諸天及世人　　一切行相應 　chư Thiên cập thế nhân 　　nhất thiết hành tướng ứng 　能遠諸惡業　　不墮於惡趣 　năng viễn chư ác nghiệp 　　bất đọa ư ác thú 　亦復不知論　　賢愚無差別 　diệc phục bất tri luận 　　hiền ngu vô sái biệt 　若復知論義　　所說無垢跡 　nhược phục tri luận nghĩa 　　sở thuyết vô cấu tích 　說應法議論　　當竪仙人幢 　thuyết ưng Pháp nghị luận 　　đương thọ Tiên nhân tràng 　法幢為仙人　　仙人為法幢 　Pháp-Tràng vi/vì/vị Tiên nhân 　　Tiên nhân vi/vì/vị Pháp-Tràng 　或有寂然罵　　或有在眾罵 　hoặc hữu tịch nhiên mạ 　　hoặc hữu tại chúng mạ 　或有未聲罵　　世無不罵者 　hoặc hữu vị thanh mạ 　　thế vô bất mạ giả 　一毀及一譽　　但利養其名 　nhất hủy cập nhất dự 　　đãn lợi dưỡng kỳ danh 　非有亦非有　　則亦不可知 　phi hữu diệc phi hữu 　　tức diệc bất khả tri 　智人所稱譽　　若好兼及醜 　trí nhân sở xưng dự 　　nhược/nhã hảo kiêm cập xú 　智人無缺漏　　慧定得解脫 　trí nhân vô khuyết lậu 　　tuệ định đắc giải thoát 　如紫磨真金　　內外徹清淨 　như tử ma chân kim 　　nội ngoại triệt thanh tịnh 　猶如安明山　　不為風所動 　do như an minh sơn 　　bất vi/vì/vị phong sở động 　智人亦如是　　不為毀譽動 　trí nhân diệc như thị 　　bất vi/vì/vị hủy dự động 　如樹無有根　　無枝況有葉 　như thụ/thọ vô hữu căn 　　vô chi huống hữu diệp 　健者以解縛　　誰能毀其德 　kiện giả dĩ giải phược 　　thùy năng hủy kỳ đức 　無垢無有住　　身壍種苦子 　vô cấu vô hữu trụ/trú 　　thân 壍chủng khổ tử 　最勝無有愛　　天世人不知 　tối thắng vô hữu ái 　　Thiên thế nhân bất tri 　猶如網叢林　　無愛況有餘 　do như võng tùng lâm 　　vô ái huống hữu dư 　佛有無量行　　無跡誰跡將 　Phật hữu vô lượng hạnh/hành/hàng 　　vô tích thùy tích tướng 　若有不欲生　　以生不受有 　nhược hữu bất dục sanh 　　dĩ sanh bất thọ/thụ hữu 　佛有無量行　　無跡誰跡將 　Phật hữu vô lượng hạnh/hành/hàng 　　vô tích thùy tích tướng 　若欲滅其想　　內外無諸因 　nhược/nhã dục diệt kỳ tưởng 　　nội ngoại vô chư nhân 　亦無過色想　　四應不受生 　diệc vô quá sắc tưởng 　　tứ ưng bất thọ sanh 　捨前及捨後　　捨間越於有 　xả tiền cập xả hậu 　　xả gian việt ư hữu 　一切盡皆捨　　不復受生老 　nhất thiết tận giai xả 　　bất phục thọ sanh lão 法集要頌經卷第三 pháp tập yếu tụng Kinh quyển đệ tam ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 17:47:45 2008 ============================================================